روتیتر: آیت‌الله سیدمحمدمهدی حسینی‌همدانی در جمع اعضای مجمع طلاب و فضلای البرز در شهر مقدس قم، در سخنانی با موضوع «حوزه انقلابی، طلبه انقلابی»، اظهار داشت: نگاه اسلام به انقلابیگری با نگاه غیراسلامی، متفاوت است؛ در جهان امروز افراد فراوانی به صفت انقلابی بودن معروف هستند اما از نظر اسلام انقلابی بودن شاخص و معنای مخصوص به خود را دارد.
به گزارش پایگاه خبری و تحلیلی روتیتر، امام‌جمعه کرج با بیان اینکه عالم و طلبه انقلابی در موضع‌گیری در جریانات اجتماعی نباید هیچ واهمه‌ای داشته باشد؛ گفت: عده‌ای با خواب دیدن و خاطرات بی‌پایه و اساس قصد به انحراف کشاندن انقلاب را دارند.
وی بیان کرد: این شاخصه‌ها را می‌توان در بیانات امام راحل(ره) و راهبردهای رهبر معظم انقلاب برای مجموعه‌های پیشرویی چون دانش‌آموزان، دانشجویان، مجلس خبرگان و حوزه‌های علمیه به وضوح مشاهده کرد.
وی با بیان اینکه رهبری به‌دفعات اقدام به طرح بحث انقلابیگری و لزوم آن کرده و جنبه‌ها و شاخص‌های آن را نیز بیان داشته‌اند، افزود: پایبندی به مبانی و اساس ارزش‌های اسلام، هدف قرار دادن آرمان‌های انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آن‌ها، پایبندی به استقلال کشور، حساسیت به نقشه‌های دشمنان و عدم تبعیت از آن‌ها و تقوای دینی و سیاسی نمونه‌هایی از این شاخص‌ها در بیان ایشان است.
امام‌جمعه شهر کرج با اشاره به آیه ۴۰ سوره مبارکه حج، گفت: قرآن کریم و روایات نیز از منابعی هستند که می‌توانند به‌عنوان مرجع تحصیل شاخص‌های انسان انقلابی از نگاه اسلام مورد توجه و استفاده قرار گیرند.
وی با بیان اینکه در بیان امام صادق(ع) علما، مرزبانان فکری و اعتقادی مردم هستند، ادامه داد: علما باید بتوانند تمام تهدیدات و خطرات و برنامه‌های دشمن را پیش از موعد مورد توجه و تحلیل قرار داده و روش مقابله با آن را طراحی کنند.
آیت‌الله حسینی‌همدانی با اشاره به اینکه رهبری، فراگیر بودن و اثرگذار بودن در جامعه را جزو مهم‌ترین وظایف حوزه می‌دانند، بیان کرد: این اثرگذاری وقتی رخ می‌دهد که طلبه و روحانی در جامعه حضور مستقیم داشته و مورد رجوع مردم قرار گیرد؛ در غیر این صورت نه می‌تواند تشخیصی بدهد و نه می‌تواند در هنگام عمل اثری از خود بر جای بگذارد.
وی با بیان اینکه اگر دین بد معرفی شود چیزی از اسلام باقی نمی‌ماند، اضافه کرد: دیدید که معرفی بد دین الهی به مردم توسط کلیسا منجر به بروز و ظهور اومانیسم، ماتریالیسم، لیبرالیسم و پروتستانیسم شد و در واقع جایگزینی شریعت با عقل، جایگزینی اخلاق با وجدان و در نهایت جایگزینی خدا با انسان در غرب، نتیجه عملکرد اشتباه علمای کلیساهای مسیحی در سده‌های گذشته بوده است.
استاد خارج حوزه علمیه استان البرز با اشاره به اینکه روحانیت و حوزه انقلابی با مرجع حاکمیت نظام اسلامی همسو است؛ عنوان کرد: حکومت در نظام اسلامی ۳ دوره داشته که شامل دوره نبوت، امامت و فقاهت می‌شود و در هر ۳ این دوره‌ها رهبران الهی مشترکاتی مانند رسالت و وظایف، حجّیت در حکم اجتماعی، نصب الهی، اختیارات در حوزه امور اجتماعی و تبعیت دارند و باید بدانیم که اگر تبعیت از پیامبر اکرم(ص) در حاکمیت و احکام اجتماعی واجب است، تبعیت از ولی‌فقیه نیز در همان چارچوب واجب می‌شود.
وی با بیان اینکه درک درست از مقتضیات زمان سومین شاخصه حوزه انقلابی است، افزود: شرایط جامعه دائماً در حال تغییر است؛ روزی مرزهای نبرد ما در مهران و شلمچه بود و اکنون دشمن را تا مرزی چون دریای مدیترانه عقب رانده‌ایم؛ یا به عنوان مثال دیگر می‌بینید جامعه ما نسبت به دوران انقلاب و دفاع مقدس متحول شده و تغییر کرده است که البته هم تغییرات مثبت و هم منفی را در برمی‌گیرد.
آیت‌الله حسینی‌همدانی با اشاره به اینکه در حال حاضر اهل سنت نیز دیگر مانند گذشته نیست، گفت: امروز یک برادر سنی ما در غزه و فلسطین جهاد می‌کند که اصطلاحاً شیعه سیاسی نامیده می‌شود و اگرچه اهل مکتب تسنن هستند ولی ولایت‌فقیه را قبول داشته و از آن تبعیت می‌کنند، از سویی با اهل سنت سنتی روبروییم که در امثال پاکستان و اندونزی مشغول زندگی‌اند و با تشیع هیچ اصطکاک و یا ارتباطی ندارند و در مقابل گروهی از اهل سنت را می‌بینیم که مورد حمایت عربستان و ترکیه‌اند و در واقع لائیک هستند که نشانگر تغییرات گسترده شرایط امروز با گذشته است.
آیت‌الله حسینی همدانی تأکید کرد: اقتضائات حکومت دینی امروز که در اختیار ولی‌فقیه قرار دارد، با گذشته متفاوت است و حوزه و جامعه روحانیت انقلابی نباید از این مسائل و تشخیص و تعمیق در آن‌ها عقب بمانند.
وی درک درست از دشمن را چهارمین ویژگی طلبه انقلابی دانست و اظهار داشت: دشمن به شکل آشکار، پنهان و با روش‌ها و تاکتیک‌های مختلف سرد و گرم جلو می‌آید و حوزه و طلبه‌ای که نمی‌تواند دشمن واقعی انقلاب را بشناسد و حرکات و نقشه‌های او را تشخیص دهد، هرگز نمی‌تواند انقلابی باشد.
امام‌جمعه کرج با بیان اینکه جریان شناسی یکی‌دیگر از مسائلی است که باید مورد توجه جدی طلبه انقلابی قرار گیرد، افزود: باید عقبه احزاب، فرقه‌ها و گروه‌ها و ارتباطات آن‌ها را بشناسید؛ عقبه‌ها و ریشه‌ها مهم‌اند و تکرارپذیر و تأثیر این جریانات را می‌توان در زیارت عاشورا دید؛ این زیارت به ما می‌گوید جریانات چگونه به‌جایی ختم می‌شوند که پسر پیامبر اولوالعزم الهی و امام جامعه، به دست خود مردم و به شدیدترین وضعی به شهادت برسد.
وی با اشاره به اینکه در این زیارت ۳ لعن وجود دارد که اشاره به ۳ جریان و ۳ میدان جنگ با دین دارد؛ بیان کرد: جریان تأسیس کنندگان اساس ظلم در نبرد فرهنگی، دفع‌کنندگان مقام ولایت در میدان جنگ سیاسی و گروه عامل و میدانی مقابله با دین الهی در فضای نبرد سخت و فیزیکی، ابتدا فرهنگ را تغییر دادند، سپس سیاست‌ها مورد تغییر قرار گرفتند و کار به حذف فیزیکی رسید.
امام جمعه شهر کرج ادامه داد: جریان شناسی یکی از وظایف ماست که زیارت عاشورا یکی از بهترین منابع آموختن آن است.
آیت‌الله حسینی‌همدانی با تأکید بر لزوم توجه به جریان خودی و غیرخودی در جبهه انقلاب، بیان کرد: بدون توجه به اصول، نمی‌توان ادعای اعتدال‌گرایی داشت؛ در عین‌حال صراحت و شجاعت در اعلام مواضع نیز اصلی اساسی برای فرد انقلابی است.
وی با اشاره به اینکه عالم و طلبه انقلابی در موضع‌گیری در جریانات اجتماعی نباید هیچ واهمه‌ای داشته باشد؛ گفت: حتی اگر اشتباهی از سوی مسئولان و افراد مؤثر رخ داد، با اتکا به خواسته صریح رهبر انقلاب، این اشتباهات باید با صراحت و قاطعیت مورد توجه و تذکر قرار گیرد که اگر چنین نشود عده‌ای با خواب دیدن و خاطرات بی‌پایه و اساس انقلاب را به انحراف می‌کشانند؛ در این فضا نباید سکوت کرد و نگذاشت تا خاطرات و مطالب جدیدی برای تخریب انقلاب و اسلام پیدا شود.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز یادآور شد: کشور دارای مشکلات مهمی است، از جهات مختلف مورد تهدید قرار دارد که البته فقط مختص به جنگ نظامی نیست و این مسئله نشان‌دهنده لزوم نیاز روزافزون کشور به انقلابیون است؛ سطوح انقلابیگری نیز در اقشار مختلف مردم و نخبگان و مسئولان و میزان وظایفی که بر عهده هر گروه است متفاوت بوده و باید این مسئله موردتوجه باشد.